Presentación
| Autor | Esteban Krotz |
| Páginas | 7-10 |
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Una de las paradojas que estamos viviendo hoy en día, puede describirse mediante el binomio «violencia-derecho».
Por un lado, nos vemos enfrentados cotidianamente al furor de los mecanismos del mercado, aparente y supuestamente autónomos, y nos encontramos sometidos a la imposición multi-forme de pautas uniformes de pensamiento y conducta propagadas por los medios masivos de difusión, cuyos productos más taquilleros celebran el culto a la rudeza ilimitada; observamos el angustiante incremento de conflictos armados en los cuatro grandes continentes, que incluso han llevado en algunos países al desvanecimiento de las estructuras estatales, y nos preguntamos si todavía se podrá poner coto al poder del crimen organizado que opera globalmente.
Por otro lado, empero, la convivencia regulada por la ley como garantía del respeto a la dignidad de todos y cada uno se ha vuelto tema central en el debate político y científico por doquier. El consenso al respecto se halla, por ejemplo, en los llamados a la intervención de la Organización de las Naciones Unidas ante situaciones extremas de negación del derecho a la vida y la seguridad personal en cualquier parte del planeta y en el intento de crear una Corte Penal Internacional destinada a incrementar la vigencia universal de los derechos humanos por encima de cualquier consideración particular. En América Latina y en Europa, tal convicción se expresa con orientación retrospectiva en los esfuerzos por responsabilizar hoy todavía de sus actos a quienes abusaron en décadas pasadas del poder político y militar y, con orientación prospectiva, en modificacio-
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nes legales destinadas a asegurar tanto la hegemonía efectiva de la opinión mayoritaria como la protección de las minorías. En México, el reconocimiento constitucional de la existencia de pueblos indígenas ha sido, durante los años noventa del siglo pasado, impulso decisivo de la discusión sobre la reorientación del sistema político nacional, junto con la preocupación por reorganizar dos de las instituciones clave de la vida moderna: la división de poderes y los procesos electorales.
Así, las temáticas de la «democracia» y de los «derechos humanos», que confluyen en la idea del «estado de derecho», constituyen uno de los centros de atención general en la actualidad, a la vez que son símbolos de la esperanza en la emergencia de un mundo real y no sólo formalmente mejor para la mayoría, de un mundo con menos violencia y más derechos para...
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