Lex et scribendi actu: dominación colonial y escritura de la ley
| Autor | José Calvo González |
| Cargo | Universidad de Málaga |
| Páginas | 179-194 |
AFD, 2020 (XXXVI), pp. 179-194, ISSN: 0518-0872
Lex et scribendi actu:
Dominación Colonial y Escritura de la Ley
Por José C G
Universidad de Málaga
RESUMEN
El texto contempla un aspecto de la cultura jurídica moderna desatendi-
do; el fenómeno de la Escritura de la Ley y a sus marcas y su borrado o
desescritura. Al Derecho lo hace posible la ceremonia/rito, esencialmente
ficcional, de escribirlo, de ponerlo por escrito; Ley e institución mantienen
un vínculo para con el texto jurídico en lo escritural. Para tratar de ofrecer
una explicación de ello acude a pasajes de la novela Waiting for the Barba-
rians (1980), de John Maxwell Coetzee. La Ley del imperio (o el Imperio de
la Ley) se escribe sobre el cuerpo; la Ley es con el cuerpo. El cuerpo de la
Ley es su escritura. Borrar el ilícito es reescribir la Ley con otros, nuevos,
caracteres, y hacerla indeleble.
Palabras clave: Cultura literaria del Derecho. Derecho y Literatura.
Escritura y Derecho. Cuerpo y Derecho. Ley colonial.
ABSTRACT
The text contemplates an aspect of the neglected modern legal culture;
the phenomenon of the Writing of the Law, its marks and also its erasure
or deswriting. The Law makes it possible the ceremony / ritual, essentially
fictional, to write it, to put it in writing; Law and Institution maintain a
link to the legal text in the scriptural. To try to offer an explanation of this
he goes to passages of the novel Waiting for the Barbarians (1980), by
John Maxwell Coetzee. The Law of the Empire (or the Law’s Empire) is
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AFD, 2020 (XXXVI), pp. 179-194, ISSN: 0518-0872
written on the body; the Law is with the body. The body of the Law is its
writing. To erase the illicit is to rewrite the Law with other, new, charac-
ters, and make it indelible.
Keywords: Literary culture of Law. Law and Literature, Writing and Law,
Body and Law, Colonial law.
SUMARIO: 1. L L. – 2. M E
. – 3. L L L. P
: .
Writing means summoning oneself
To court and playing the judge’s part
Henrik Ibsen (1880) 1
1. LA ESCRITURA DE LEY
Parto de la idea de dispositivo en el sentido de Foucault 2,
Deleuze 3 y, especialmente, en el análisis de Agamben 4. Así puedo
entender que la escritura legal es un dispositivo pero, además,
jurídico-institucional. Me intereso por la práctica ligada a ese dis-
positivo jurídico-institucional. En la práctica de ese dispositivo
confluyen procesos y reglas que concretan relaciones de poder
instituyente. Ley e institución mantienen un vínculo para con el
texto jurídico en lo escritural. El análisis del complejo aparataje
jurídico-institucional y las prácticas ligadas a sus dispositivos es
lo que configura la reflexión que presentaré como impronta del
Derecho más allá de entelequias metafísicas, es decir, al margen
de ellas.
Instituir lo jurídico es un hecho que está más allá de la vida
natural; está en la escritura, está en el artificio de su inscripción,
1 Letter from Henrik Ibsen to Ludwig Passarge, Munich, 16 june 1880 (Ibsen,
1964, 187)
2 F, 1975, 1986, 1996
3 D, 1978, 2007.
4 «[…] cualquier cosa que, de algún modo, tenga la capacidad de capturar,
orientar, determinar, interceptar, modelar, controlar y asegurar los gestos, las con-
ductas, las opiniones y los discursos de los seres vivientes. Por lo tanto, no solo las
prisiones, los manicomios, el Panóptico, las escuelas, la confesión, las fábricas, las
disciplinas, las medidas jurídicas, etc., cuya conexión con el poder es de algún modo
evidente, sino también la pluma, la escritura, la literatura, la filosofía, la agricultura,
el cigarrillo, la navegación, los ordenadores, los teléfonos móviles y –por qué no– el
lenguaje mismo, que quizás es el más antiguo de los dispositivos.» Cf. Agamben,
2015, 23 (Énfasis añadido).
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