La larga sombra de Hitler: una contribución al debate actual sobre la eutanasia
| Autor | Martin Lugmayr |
| Páginas | 147-152 |
Traducción del alemán: José Mª Barrio Maestre
Original alemán: Hitlers langer Schatten. Bedenkenswertes zur heutigen Euthanasiediskussion, publicado en internet en la hoja web http: / / petrus-bruderschaft.eu/
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Muchos viven demasiado, y durante demasiado tiempo penden de sus ramas. ¡Ojalá venga una tempestad que sacuda toda esa podredumbre y el voraz gusano del árbol! ¡Ojalá lleguen predicadores de la muerte rápida! ¡Eso sería para mí la tormenta justa que sacudiría el árbol de la vida! Pero sólo oigo hablar de muerte lenta y de paciencia con todo lo terreno
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Tras expresar esta impaciencia entre los años 1883-85, en Así habló Zaratustra, Friedrich Nietzsche no tuvo que esperar demasiado. El jurista Karl Binding y el psiquiatra Alfred Hoche publicaron en Leipzig, en 1920, un escrito titulado «Autorización para eliminar la vida carente de valor. Sus límites y su forma», en el cual se pronunciaban a favor de la permisión legal del suicidio y de la ayuda al mismo. Únicamente se trataría de sustituir una causa de muerte -la esperada muerte natural por una enfermedad grave- por otra, es decir, la inyección letal. «Esto no es en sentido jurídico una acción de dar muerte, sino tan sólo una modificación de la causa de una muerte diagnosticada irrevocablemente: Esto, realmente, es una acción salvadora»1. Page 148
El médico Dr. Hoche rechazaba así el juramento hipocrático -que prohíbe dar muerte a seres humanos- como «compromiso de los médicos en tiempos pasados». Los médicos de los tiempos modernos tendrían más bien que sopesar los beneficios y riesgos, y «actuar en interés de un bien jurídico más elevado» (pp. 45-47, 49 y ss). En la práctica, debía ser el Estado el único competente para promoverlo, otorgando licencia a un «comité de autorización» -compuesto por un jurista y dos médicos- convocado para garantizar que se da muerte a alguien tras una «comprobación técnica objetiva». De esta manera Hoche pensaba también en proteger a los médicos frente a algunas situaciones en las que los allegados de un paciente solicitan su muerte pero luego cambian de opinión. Por otro lado, Hoche consideraba la muerte de personas minusválidas como una posibilidad de ampliar el horizonte de la investigación, especialmente la investigación cerebral.
El polémico escrito de Binding y Hoche suscitó mucho ruido sobre todo en Alemania y, como afirma Henry Friedlander, «finalmente los asesinos nazis hicieron suyos muchos de los argumentos expuestos en él, empleándolos más tarde para su propia justificación»2.
Por cierto, no sólo los nacionalsocialistas estaban entusiasmados con esto: el «Boletín médico internacional» -órgano central de la Unión Internacional de médicos «socialistas»- incluía, en el número de diciembre del 1934, una recensión laudatoria del escrito de Binding-Hoche, que concluía con estas palabras: «A quienes deseen ocuparse con más detalle de estas cuestiones, que precisamente en el momento actual se han puesto de relieve, puede interesar el opúsculo del jurista Prof. Dr. Binding y del Dr. A. Hoche (editorial Meiner, Leipzig 1922), cuyo estudio es recomendable sobre todo para médicos y juristas»3.
En 1929, Hitler pronunció estas palabras durante un congreso del partido nazi en Nüremberg: «Si Alemania ha de recibir anualmente un millón de niños, eliminando entre 700.000 y 800.000 de los más débiles, eso quizá conduciría a lograr incluso un aumento de la fuerza de trabajo. Lo más arriesgado es que nosotros somos quienes hemos de establecer el proceso natural de selección a través del sistema de atención a los enfermos y los débiles... El más puro Estado racial que ha habido en la historia, Esparta, supo llevar adelante esas leyes raciales de forma planificada»4.
Tras llegar al poder Hitler -el 30 de enero de 1933- ya el 14 de julio se votó la «Ley para la prevención de enfermedades hereditarias», Page 149 que...
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