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Introducción

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Vincent
AutorJosep M. Vilajosana
Páginas13-17
INTRODUCCIÓN
Una teoría del derecho debe ser, aunque sólo sea parcialmente, una teoría
del derecho positivo. Con ello quiero decir simplemente que debe tener como
objeto de estudio, como mínimo, las normas que tienen un origen humano. Se
trata de un requisito metodológico neutral respecto a qué relaciones quepa es-
tablecer entre las normas positivas y otro tipo de normas que eventualmente
puedan postularse, tales como las pertenecientes a un derecho natural; un re-
quisito que excluye la plausibilidad de una teoría que conciba el derecho úni-
camente como algo ajeno a la conducta humana.
Si esto es así, habrá que asumir también que explicar el carácter positivo del
derecho implica especificar su estatus ontológico, es decir, el tipo específico de
realidad que posee. En este sentido, uno de los resultados de asumir que la po-
sitividad del derecho constituye un dato que una teoría debe explicar es que
éste posee una dimensión social. En efecto, sea cual fuere la forma de explicar
la positividad del derecho, no es posible desvincular su existencia de los com-
portamientos de los seres humanos en sociedad. Cuando se afirma que el dere-
cho es una cierta técnica de motivación de conductas o cuando se sostiene que
su existencia y contenido se vinculan al acaecimiento de ciertos hechos lleva-
dos a cabo por las autoridades (como la promulgación y la derogación de nor-
mas) o por los destinatarios de las normas (como los actos de obediencia), se
está admitiendo que el derecho es un fenómeno social. Por todo ello, se puede
asumir que, al subrayar la positividad del derecho, estamos enfatizando su co-
nexión con ciertos hechos, actitudes y acciones de seres humanos que viven en
sociedad.
Así, pues, una teoría del derecho satisfactoria debe poder dar cuenta de la
relación entre las normas jurídicas y los hechos sociales con los que se hallan
vinculadas. Hay que insistir que lo dicho vale no sólo para las teorías positivis-
tas del derecho. El estudio de la mencionada relación es útil y necesario tam-

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