Capacidad jurídica: el histórico problema de una categoría fundamental en el derecho. a propósito de las modificaciones introducidas por el decreto legislativo n° 1384 en el libro de derecho de las personas del código civil peruano
| Autor | Carlos Antonio Agurto Gonzáles - María-Pía Guadalupe Díaz Díaz |
| Cargo | Profesor de Derecho Comparado y Sistemas Jurídicos del Mundo en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos - Egresada de la Maestría en Derecho Civil y Comercial por la Universidad Nacional de Trujillo Miembro de la Associazione di Diritto Pubblico Comparato e Europeo (Italia) |
| Páginas | 238-264 |
R.E.D.S. núm. 13, Julio-Diciembre 2018 ISSN: 2340-4647
pág. 238
CAPACIDAD JURÍDICA: EL HISTÓRICO PROBLEMA
DE UNA CATEGORÍA FUNDAMENTAL EN EL
DERECHO. A PROPÓSITO DE LAS MODIFICACIONES
INTRODUCIDAS POR EL DECRETO LEGISLATIVO N°
1384 EN EL LIBRO DE DERECHO DE LAS PERSONAS
DEL CÓDIGO CIVIL PERUANO
Carlos Antonio Agurto Gonzáles
Profesor de Derecho Comparado y Sistemas Jurídicos del Mundo en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
María-Pía Guadalupe Díaz Díaz
Egresada de la Maestría en Derecho Civil y Comercial por la Universidad Nacional de Trujillo
Miembro de la Associazione di Diritto Pubblico Comparato e Europeo (Italia)
Fecha de recepción: 29 de octubre de 2018
Fecha de aceptación: 3 de diciembre de 2018
SUMARIO: 1.- Introducción. 2.- La capacidad jurídica: breve evolución histórica. 3.- La
capacidad jurídica: concepción y sus modalidades. 4.- Convención Internacional sobre los
derechos de las personas con discapacidad y modernización del ordenamiento jurídico
peruano. 5.- Las modificaciones a los artículos 3, 42, 43, 44 y 45 del código civil peruano. 6.-
Conclusiones. 7.- Bibliografía.
RESUMEN: El ser humano es un ser con libertad, lo que le permite superarla idea de ser
simplemente racional. Por eso el Derecho es la libertad de cada ser humano en la sociedad.
ABSTRACT: The human being is a being with freedom, which allows him to overcome the
idea of being simply rational. That is why the Law is the freedom of every human being in society.
PALABRAS CLAVE: Ser humano, libertad y Derecho.
KEYWORDS: Human, freedom, Law.
Carlos Antonio Agurto González y María Pía Guadalupe Díaz Díaz
R.E.D.S. núm. 13, Julio-Diciembre 2018 ISSN: 2340-4647
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¿Qué es el hombre? No es más que una nada respecto al infinito, un todo respecto a la nada,
un punto medio entre la nada y el todo, infinitamente alejado de poder comprender los
extremos. El fin de las cosas y sus principios le están invenciblemente escondidos en un
impenetrable secreto, igualmente incapaz de ver la nada de la que es sacado y el infinito
por el que es engullido
.
Blas Pascal
1. INTRODUCCIÓN
La concepción del ser humano, que lo concibe como un ser libertad, a la vez que
coexistencial y temporal1, se concreta en la primera mitad del siglo XX, permite superar el
hecho de que éste no se reduce a constituirse tan sólo como un animal “racional”. La “razón”
no da cuenta, ella sola, del ser del hombre. El ser humano no se agota únicamente en ser
“una unidad psicosomática”, sino que se trata de u n ser libertad, que es al mismo tiempo
coexistencial y temporal, que busca “vivir un proyecto de existencia, fabricar su propio ser,
ser haciéndose”2.
En este sentido, el “Derecho” es la libertad, a fin de que cada ser humano pueda cumplir con
su personal y propio “proyecto de vida” dentro de la sociedad, participando del bien común3.
Por ello, el Derecho es, en esencia, libertario. Es un instrumento que ha sido creado para
proteger al ser humano, a fin de que pueda realizarse como persona4.
Así, el “redescubrimiento” de la calidad ontológica del ser libertad, que constituye y
fundamenta al hombre, ha originado una nueva concepción del Derecho que, a su vez,
compele a una necesaria revisión de sus supuestos así como de toda la institucionalidad
jurídica5.
La libertad es el
plus
, que hace que el ser humano sea único, singular, irrepetible, idéntico
a sí mismo6. Es decir, que posea en sí dignidad7.
Por ende, la libertad hace de la persona humana un ser proyectivo, creativo, responsable,
dinámico, en continuo movimiento, haciendo y moldeando su personalidad a través del
tiempo8. La libertad hace que el ser humano sea responsable de sus actos, de sus conductas,
de sus pensamientos.
La libertad es una, pero podemos percibirla en dos instancias o etapas. La primera, el de la
libertad
ontológica
, constituye nuestra esencia espiritual y la segunda, el de su aparición en
1 Corresponde al maestro peruano Carlos Fernández Sessarego el desarrollo en América Latina del personalismo
jurídico. Entre sus trabajos podemos citar a
Los 25 años del código civil peruano de 1984. Historia, ideología,
aportes, comentarios críticos, propuesta de enmiendas
, Motivensa editora jurídica, Lima, 2009,
p. 507.
2 Entonces, “
la vida resulta así una sucesión de haceres de acuerdo con un proyecto
”: Fernández Sessarego, Carlos,
El Derecho como libertad
, 3° ed., Ara editores, Lima, 2006, p. 112.
3 Fernández Sessarego, Carlos,
Il “danno alla libertà fenomenica”, o “danno al progetto di vita”, nello scenario giuridico
contemporáneo
, en: La responsabilità civile, año V, n. 06, Utet giuridica, Turín, 2008, p. 02.
4 Fernández Sessarego, Carlos,
Aproximación al escenario jurídico contemporáneo
, en: El Derecho a imaginar el Derecho.
Análisis, reflexiones y comentarios, Idemsa, Lima, 2011, p. 49.
5 Permítasenos remitir a Agurto Gonzáles, Carlos Antonio,
A modo de colofón…un feliz hallazgo: la teoría
tridimensional del Derecho
, en:
Persona, Derecho y Libertad, nuevas perspectivas. Escritos en Homenaje al
Profesor Carlos Fernández Sessarego
, Motivensa editora jurídica, Lima, 2009, p. 1061 y ss.
6 Fernández Sessarego, Carlos,
Nuevas tendencias en el derecho de las personas
, publicaciones de la Universidad de
Lima, Lima, 1990, p. 389.
7 Fernández Sessarego, Carlos,
comentarios críticos, propuesta de enmiendas
, p. 508-509.
8 Fernández Sessarego, Carlos,
El histórico problema de la capacidad jurídica
, en: El Derecho de las personas (en el
umbral del siglo XXI), Ediciones Jurídicas, Lima, 2002, p. 305 y ss.
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