Argumentos bioéticos en el pensamiento de Joseph Ratzinger
| Autor | Alfonso Martínez-Carbonell López |
| Cargo | Universidad Cardenal Herrera, CEU |
| Páginas | 221-229 |
ALFONSO MARTÍNEZ-CARBONELL LÓPEZ ARGUMENTOS BIOÉTICOS EN J. RATZINGER
CUADERNOS DE BIOÉTICA XXV 2014/2ª
221
Cuadernos de Bioética XXV 2014/2ª
Copyright Cuadernos de Bioética
ARGUMENTOS BIOÉTICOS EN EL PENSAMIENTO DE
JOSEPH RATZINGER
BIOETHICAL ARGUMENTS IN JOSEPH RATZINGER’S THINKING
Alfonso MArtínez-CArbonell lópez
Universidad Cardenal Herrera – CEU
C./ Luis Vives, 1. 46115, Alfara del Patriarca (Valencia)
Teléfono: 96 1369000
alfonsomc@uch.ceu.es
RESUMEN:
En el denso pensamiento teológico de Joseph Ratzinger anterior a su elección como Papa, encontra-
mos aportaciones fundamentales a la bioética contemporánea. A partir de la estrecha relación entre fe y
ciencia incorpora en el diálogo con la bioética una necesaria dimensión teológica que ilumina y clarifica
las respuestas a los verdaderos interrogantes que se plantean en las acciones bioéticas. Por un lado, la pre-
gunta sobre el origen del hombre que es entendido como creación de Dios más allá de la reducción a un
origen puramente biológico al que la postura pseudocientífica moderna lo quiere confinar. Por otro lado,
la consiguiente cuestión, sobre la identidad del hombre, que es entendido como imagen de Dios, de donde
brota su inviolable dignidad y la sacralidad de la vida humana, superando el materialismo cientificista. Y,
por último, la pregunta sobre cómo tratar al “otro”, también al embrión, como consecuencia de su altísima
dignidad, analizando las consecuencias éticas y jurídicas que se desprenden de su naturaleza y que se re-
sumen en el deber de protección y respeto hacia el otro que el derecho debe garantizar y proteger frente
a los abusos del más fuerte.
ABSTRACT:
In the dense theological thought of Joseph Ratzinger before his election as pope, we find fundamental
contributions to contemporary bioethics. Starting from the assumption of the close relationship between
faith and science he incorporates a necessary theological dimension in the bioethical dialogue that
illuminates and clarifies the answers to the real questions raised in bioethical actions. On the one hand,
there is the question of the origin of man that is understood as God’s creation as opposed to a purely
biological origin to which a modern pseudoscientific stance wants to confine it. On the other hand, there
is the question about man’s identity, which is understood as the image of God, from which stems the
inviolable dignity and sacredness of human life, overcoming scientistic materialism. Finally, we find the
question of how to treat the “other”, even the embryo, as a result of its lofty dignity, analyzing the ethical
and legal consequences that exude from their nature and are summarized in the duty to protect and
respect the other which the law should protect against the abuse of those who are stronger.
Palabras clave:
Bioética y Teología,
Ratzinger,
reproducción
artificial, ciencia y fe,
naturaleza, dignidad
del embrión.
Recibido: 10/03/2013
Aceptado: 26/08/2013
Keywords:
Bioethics and
Theology, Ratzinger,
artificial reproduction,
science and faith,
nature, dignity of
the embryo.
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