Mujeres no nacionales en prisión

Abogados Civil

Resumen

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1. Introducción. 2. Control de fronteras, políticas de extranjería y políticas penales: extranjeros, sospechosos, delincuentes.... 2.1. El contexto europeo: la inmigración como un asunto de seguridad. 2.2. El inmigrante como sujeto sospechoso. 2.3. Selectividad penal con extranjeros e inmigrantes: de la sospecha a la criminalización. 3. Cárcel y fronteras: mujeres extranjeras en prisión. 3.1. Mujeres «no nacionales» detenidas en la frontera. 3.2. Mujeres inmigrantes reclusas. 3.3. Las «buenas inmigrantes». 4. La integración social. 5. Algunas consideraciones finales. 6. Bibliografía.

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Extracto

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Mujeres no nacionales en prisión

1. Introducción.

El presente texto pretende abordar algunas de las preocupaciones que fueron el punto de partida de un proyecto de investigación sobre «Mujeres no nacionales en prisión»1. Partiendo de una breve aproximación a la situación de las mujeres extranjeras en las cárceles españolas, hemos centrado nuestra reflexión en: a) la criminalización interna de estos colectivos, muchas veces vinculada con el endurecimiento de las políticas penales en materia de drogas ilícitas; b) las políticas migratorias nacionales que se conjugan con la visualización de «el extranjero» como un problema de seguridad intraeuropea. Establecemos, a efectos analíticos, una distinción entre mujeres «no nacionales» y mujeres inmigrantes, ya que tanto la situación de partida como las situaciones que viven son muy diferentes.

2. Control de fronteras, políticas de extranjería y políticas penales: extranjeros, sospechosos, delincuentes....

Las figuras sociales como la inmigración son producto de una serie de procesos sociohistoricos que las construyen como tales. Los discursos políticos clasifican personas y grupos sociales: ciudadanos, nacionales, extranjeros, comunitarios, inmigrantes, clandestinos, ilegales, refugiados... Con ello, definen problemas y generan importantes efectos tanto materiales como simbólicos (Gil Araujo, 2002). Estos conceptos, meros constructos históricos, delimitan fronteras por las que unos seres humanos son excluidos del acceso a determinados recursos políticos, sociales, económicos y simbólicos.

Las fronteras entendidas como límites entre espacios y grupos sociales se están convirtiendo en barreras imposibles de franquear para sectores cada vez más amplios de población. Es importante subrayar el carácter de constructo histórico y social que tiene la frontera, al marcar de forma arbitraria inclusiones y exclusiones, y delimitar identidades2. Tal como sostiene Encarna Gutiérrez (2001), la frontera se conforma como un instrumento de regulación y control, marcando mediante sus políticas de pertenencia y exclusión los desarrollos de las políticas de ciudadanía y migración. Por tanto, la frontera constituye «un elemento genuino e imprescindible a la hora de legitimar la soberanía y la singularidad del Estado nación (...) creando de tal forma la similitud dentro de la frontera y la disimilitud fuera de ella. La frontera sigue así funcionando como elemento regulador y cómo dispositivo de una lógica identitaria» (Gutiérrez, 2001, p.86). De tal modo que la frontera permitiría sostener la ilusión de una pertenencia permanente, segura, estable y ordenada, en los confines de un territorio.

A pesar de la crisis política actual, el Estado como figura jurídico-política que se vincula a una nación, actúa como generador de fronteras entre «nacionales» y «extranjeros», ya que se le supone una lengua y cultura común (Maquieira et al, 2001). Esta oposición entre nacionales y extranjeros3, describe una polaridad conceptual y formal que está cargada de significación política (Stolcke, 1994). Abdelmalek Sayad explica cómo la presencia de «no-nacionales» en el seno de la nación, perturba el orden nacional en la medida en que éste se funda precisamente en una pertenen...

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