Hacia la eugenesia social. ideología y bioética en la construcción de la política social
Cuadernos de Bioética › Núm. 68, Enero - Abril 2009
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Cuadernos de Bioética › Núm. 68, Enero - Abril 2009
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La eugenesia social es el verdadero rostro de la aplicación biomédica de un paradigma ideológico autodefinido como «progresista», que pretende la transformación radical de la sociedad occidental desde posiciones laicistas y utilitaristas. Este artículo pretende descifrar las raíces históricas, el lenguaje bioético y las implicaciones político-sociales de este paradigma, que cuestiona la dignidad esencial de toda vida humana en beneficio de «nuevos derechos» construidos ex professo. Para ello expone tres dimensiones analíticas de sus «posibilidades históricas» (retrospectiva, perspectiva y prospectiva), tomando como ejemplo el papel de la Política social contemporánea, y en especial, las paradojas doctrinales e institucionales del «Estado del Bienestar» en España.
The social eugenics is the real face of the biomedical application of an ideological paradigm, self-styled like «progressive», that claims the radical transformation of the western society from laicist and utilitarians positions. This article tries to decipher the historical roots, the bioethical language and the political - social implications of this paradigm, which questions the essential dignity of any human life in benefit of «new rights», constructed ex professo. For it, it exposes three analytical dimensions of his «historical possibilities» (retrospective, perspective and Forward studies), taking as an example the role of the social Policy, and especially, the doctrinal and institutional paradoxes of the «Welfare state» in Spain.Ver el contenido completo de este documento
Extracto
Hacia la eugenesia social. ideología y bioética en la construcción de la política social
«Lo que somos hoy en nuestro presente es el conjunto de posibilidades que poseemos por el hecho de lo que fuimos ayer» (X Zubiri)1. Todo concepto político-social, por su propia «razón histórica», es producto de un tiempo concreto; fuera del mismo, se desrealiza en su significado y muere ante la comprobación empírica2. El nuevo horizonte histórico en el que se adentra la Política social puede ser definido, en su dimensión bioética, bajo la categoría de la «eugenesia social». Este concepto permite descubrir y definir no sólo una serie de prácticas biomédicas concretas, sino la vinculación de éstas a una nueva mentalidad social, fundada en criterios ideológicos, y destinada a la selección funcional del ser humano. Supone, pues, la aplicación en el campo de las ciencias socio sanitarias de un paradigma ideológico de más alto alcance: la transformación radical y progresiva de la naturaleza humana, en sentido utilitario, tanto en su identidad personal como en su configuración colectiva. Como bien advertía Xavier Zubiri [1898-1983] «el estudio de toda situación humana presente y futura, viene siempre determinado por la altura de los tiempos. Esto obliga a justificar el estudio de sus orígenes, de sus raíces históricas; pero no por el mero hecho de recrear el pasado sino por la preocupación de encontrar la verdad del pensamiento, por una forzosidad intelectual impuesta». El avance legislativo y mediático de la eugenesia social en ciertos países occidentales, encubierto como reconocimiento del «derecho a elegir y usar el propio cuerpo», impele al pensamiento polít...
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