Self-effacement o desprendimiento altruista

AutorManuel de Santiago
CargoPresidente Comisión Deontológica, Colegio de Médicos de Madrid Director del Master en Bioética y Bioderecho, Universidad Rey Juan Carlos - Madrid
Páginas129-136
MANUEL DE SANTIAGO DESPRENDIMIENTO
CUADERNOS DE BIOÉTICA XXV 2014/1ª
129
SELFEFFACEMENT O DESPRENDIMIENTO
ALTRUISTA
SELFEFFACEMENT
MANUEL DE SANTIAGO
Comisión Deontológica, Colegio de Médicos de Madrid
Master de Bioética y Bioderecho, Universidad Rey Juan Carlos, Madrid
C/ Peña Santa 55, 28034 Madrid
manueldesantiago@gmail.com
RESUMEN:
Los autores ref‌lexionan en torno a una virtud médica que estiman muy necesaria en la relación médico-
paciente en nuestro tiempo, que denominan “auto-desprendimiento” o desprendimiento altruista. Es de-
cir, la actitud y disposición del profesional de la Medicina a ser f‌iel a la conf‌ianza que el paciente deposita
en él, dispuesto siempre a la ayuda y a la búsqueda de sus mejores intereses. Siempre que las decisiones
adoptadas respeten y se salvaguarde la conciencia del médico.
ABSTRACT:
The authors ref‌lect around a medical virtue much needed in estimating the doctor-patient relationship
in our time, they call “self-effacement”. That is, the attitude and disposition of medical professional to be
faithful to the trust placed in him patient, always willing to help and search for their best interests. Whe-
never decisions respected and physician conscience is maintained.
Palabras clave:
altruismo,
auto-interés,
desprendimiento
altruista,
vulnerabilidad.
Recibido: 20/01/2014
Aceptado: 24/03/2014
Keywords:
altruism, self-interest,
self-effacement,
vulnerability.
Cuadernos de Bioética XXV 2014/1ª
Copyright Cuadernos de Bioética
1. Introducción
Pellegrino dedica una amplia ref‌lexión al conocimiento
de una virtud específ‌ica que estima esencial en la actitud
y conducta del médico ante los pacientes. Af‌lora así un
modo de comportamiento del médico que la Medicina mo-
derna está sometiendo a dura controversia. Los autores de
esta monografía nos solidarizamos con el pensamiento y
la preocupación del maestro de Georgetown University.
En efecto, la misma traducción de self-effacement no deja
de poseer cierta dif‌icultad. De manera genérica Pellegrino
responde con esta virtud a una intencionalidad del pro-
fesional médico ante el paciente, en su país, que estima
desviada y que rechaza enérgicamente: el paciente tiende
ser atendido y curado adecuadamente, pero como un “ins-
trumento” que el ejercicio de la profesión proporciona al
médico para multiplicar sus propios intereses.

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