Resumen
La eutanasia se ha practicado, por distintas razones, en la mayoría de las culturas conocidas. En nuestras sociedades desarrolladas, pluralistas y seculares, en las que los sistemas de valores se entrecruzan e interpenetran, el consenso sobre este tema es complicado. En algunos países, ya se ha legalizado la eutanasia voluntaria bajo salvaguardias estrictas. En otros, como España, el debate parece estar en su punto álgido. En este trabajo se intenta, brevemente, mirar al pasado y describir el presente. También se plantea una propuesta conceptual unificadora frente a las excesivas y confusas calificaciones que ha recibido la eutanasia.
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Extracto
Bioética y eutanasia
1. Muerte y eutanasia La práctica de la eutanasia está ligada a la actitud de las diversas culturas ante la muerte. El proceso de morir, el dolor y el sufrimiento que puede conllevar, afecta al individuo de diferentes formas, de acuerdo con su sensibilidad sus creencias y con el sistema de valores culturales de su comunidad. A la muerte se ha calificado de muchas maneras, según la actitud que el moribundo y su entorno han tomado ante ella. Philippe Ariés ha establecido unas clasificaciones de la muerte consideradas ya clásicas. A nuestra época, y en las sociedades desarrolladas, le correspondería la de la muerte escondida, la muerte oculta como oposición a la muerte domesticada, asumida, de siglos precedentes. En efecto, la muerte se oculta. Sobre todo en las salas asépticas de los hospitales, donde vienen a morir un 70% de los enfermos. Se oculta por exceso de medicalización, por la dificulad de la atención a los enfermos terminales tras incorporación de la mujer al ámbito laboral y su incidencia en la transformación de la familia, porque no vende -se ha dicho-, porque el hombre del siglo XX, fiel a su ancestral orientación, cree haber dominado también la muerte en ese largo proceso de siglos de domesticación de la naturaleza. Por otro lado, de la muerte se habla. El historiador francés Pierre Chanu dice que de la muerte prohibida hemos pasado, en los últimos años, a la muerte verborreica. Pero, a diferencia de otras épocas, raramente se vive. Sólo con ocasión del fallecimiento de un familiar muy íntimo, de un accidente inesperado. La muerte, en nuestras sociedades es justamente eso: un accidente. Apenas se tiene experiencia...
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Documentos citados
- Constitución Española de 1978.
- Ley Orgánica 10/1995, de 23 de noviembre, del Código Penal.
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